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赵照《一棵树》：自然是民谣的深邃之光

自然是民谣的深邃之光。这詹雪琳里的“自然”，可以理解成与社会相对应的大自然，也可以理解成社会人当下的真实状态。

追溯以往，中国民谣自有一番缠绵悱恻之风，民谣里的情绪大都是触景生情。无论是《乡间小路》、《外婆的澎湖湾》，还是《橄榄树》、《兰花草》，自然界的万物生灵成为一贯的表达介质。民谣源于民间，富有民族色彩，最能反应风俗人情及民间思潮，古代朝政就有采集民谣之说。《后汉书》中云：“和帝即位，分遣使者，皆微服单行，至各州县，观采风谣。”

来自山东聊城的民谣歌手赵照，就用一首《一棵树》很好地诠释了民谣的精髓。歌词改编自三毛仅北京市就有100多家的诗“如果有来生，要做一棵树。站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在尘土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。”流浪诗人的洒脱在欢快的鼓点旋律中找到契合点，并与歌者自然奔放的演唱相映成趣。无论是合音还是配乐，都带着一股“我欲乘风归去”的仙意，画面辛集感十足。

个性鲜明高州的赵照，自有一派不入流的叛逆劲儿。在他的字典里，叛逆就是“不媚俗，不逢迎，不作假，不亏心，不领导，不追随，不轻视，不埋怨，不顺从，不骑墙，自得其乐，不人云亦云，有自己的海阔天空”。与其说“叛逆”，不如说“真实”更来的自然些。只是时下的音乐圈充斥着过多的“讲究浮躁包装、寒暄客套、你来我往利益至上”，俨然变成“到处都充斥着交易、虚伪、逢迎、浮夸和过载的功利场”，所以他的民谣显得有些格格不入。歌词中“要做一棵苹果树，结满果实从不对繁华羡慕”是一种对踏实收获的明喻，而“要做一棵摇钱树，对繁华从不羡慕”则是一种对功利扭曲的隐喻。相比乐坛那些仅供消遣的芭乐情歌而言，这样反应社会舆论的民谣作品已实属难得。

在他的新专辑《糙》中，这样的自然特质特别明显。《秋雨夜》中的雨和雷，《梦回家乡》的麦子、花儿、马儿和云朵，《火车开往落日》中的火车、落日、白鸟和星星，《山东》中的山花、泥土和老槐树。再配上口哨、口风琴、葫芦丝等民间乐器，画面感与意境呼之欲出。专辑构架并没有人为的拼凑，风格多样化，编曲原始化，《秋雨夜》、《喝醉的笛子》做到了纯粹让音乐说话，《大风之舞》则是顺着旋律来随意吟唱。

反应舆论与思潮的社会“自然”性体现在隐喻之中，让赵照的作品摆脱了中国式民谣一贯的伤春悲秋之气，取而代之的是一股戏谑和狂狷的口吻。朱文《矫情的伤悲》中那种被世俗小丑化的伤悲；《禁欲先生》中那种被压抑着的情绪；《船长》中心照不宣却不被宣扬的真相，勾勒出的谐和奔向新生活；《火车开往落日》中一落再落的洒脱。纵使是回忆此法较准确满满感慨无限的《梦回家乡》、《山东》、《黑丫山上小葫芦》，也自有挥袖即告别的洒脱。

新专辑取名为“糙”，正如赵照所言：“无论你自以为你的生活多么精致，你还是生活在‘糙’里。人生如此，艺术如此，音乐亦是如此。我相信，简单淳朴的生活，对我们的身体和精神都是有益的。糙，不是燥，是对状态的一种认知，是对于欲望的一种宽容，真实的力量和生命力也都存在于其中。”

已收听赵照听众：人我，是赵照，又叫不服，超越的第一步就是，不服 16:32:09转播已收听麦单听众：人自己对自己好。 17:02:59转播